Biserica- Botezul si Cina

Botezul

Botezul a fost instaurat de Hristos şi practicat de ucenici. Opt exemple:

Fapte 2:38, 41,42 – Petru le spune “Pocăiţi-vă şi fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Cristos”Fapte 8:12 Au crezut si abia dupa au fost botezati. Filip predica. “Dar cand au crezut pe Filip care porpovaduia Evabghelia Imparatiei Lui Dumnezeu si a numelui lui Isus Hristos au fost botezati, atat barbati cat si femei”.Fapte 8:37-38 -Famenul a crezut in Fiulul lui Dumnezeu si abia dupa a fost botezat.Fapte 9:18 -Apostolul Pavel a crezut si abia după a fost botezat.Fapte 10:43-48 -Corneliu si cei din casa lui au crezut si abia dupa au fost botezati.Fapte 16:14-15 -Dumnezeu i-a deschis inima Lidiei, a crezut si abia după a fost botezată.Fapte 16:31-33 -Temnicerul si toata casa lui au crezut in Domnul Hristos si abia după au fost botezati.

Fapte 18:8 -Crips impreună cu multi corinteni au crezut in Domnul si abia dupa au fost botezati.

Botezul se face doar după convertire. In practica primilor crestini nu exista timp de asteptare intre momentul credintei si botez; dar exista ucenicicizarea:

• Famenul din Fapte 8:36 care spune: “Uite apa, ce ma impiedica sa fiu botezat?”. La fel a facut si Pentru in Fapte 10:47.
• Fapte 16:33 “Temnicerul i-a luat cu el, chiar in ceasul acela din noapte, le-a spalat ranile si a fost botezat indata, el si toti ai lui.”

Botezul este prin scufundare. Fapte 8:39 “Cand au iesit afara din apa, Duhul Domnului a răpit pe Filip, si famenul nu l-a mai vazut. Matei 3:16 “De indata ce a fost botezat, Isus a iesit afara din apa.”

Botezul ilustreaza identitatea crestinului cu moartea si invierea sa in Hristos la o noua viata. Romani 6:4 “Noi deci, prin botezul in moartea Lui, am fost ingropati impreuna cu El, pentru ca, dupa cum Hristos a inviat din morti, prin slava Tatalui, tot asa si noi sa traim o viata noua.”

Două actiuni: de scufundare in apa ilustreaza moartea si ingroparea crestinului impreuna cu Hristos fata de lume si pacat; si iesire din apa, ilustreaza invierea la o noua viata de ascultare si devotament fata de voia lui Dumnezeu.

Ce nu este botezul? 1 Petru 3:21…si anume botezul, care nu este o curatare de intinaciunile trupesti, ci marturia unui cuget curat inaintea lui Dumnezeu, prin invierea lui Isus Hristos”

Botezul este intrarea publica in biserica. Orice om nascut din nou deja face parte din Biserica lui Hristos.

Botezul este un act de ascultare. Din momentul in care te-ai unit cu Hristos primul lucru pe care trebuie sa-l comunici public, este intrarea in apa.

In Numele cui se face botezul? Matei 28:19 “in Numele Tatalui, al Fiului si al Duhului Sfant”.

Botezul nu este un legamant, ci un act de ascultare. Matei 26:27 vorbeste despre un nou legămant, dar nu se refera la sacramental botezului: “Apoi a luat un pahar si, după ce a multumit lui Dumnezeu, li l-a dat, zicand: Beti toti din el; acesta este sangele Meu, sangele legămantului celui nou, care se varsa pentru multi, spre iertarea pacatelor.”

Talharul de pe cruce, care nu a fost botezat in apă, intrase in legămant prin sangele Domnului Hristos cand s-a pocait si a crezut in Domnul.

Cina Domnului

Cina Domnuluieste instaurată si poruncită de Isus Cristos “Căci am primit de la Domnul ce v-am învățat; și anume, că Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat o pâine.” 1 Corinteni 11. “Pe când mâncau ei, Isus a luat o pâine; și, după ce a binecuvântat, a frânt-o și a dat-o ucenicilor, zicând: „Luați, mâncați; acesta este trupul Meu.” Matei 26:26

În biserica din Corint ei luau cina, ori de câte ori se adunau, probabil zilnic. La cina Domnului pot lua doar cei ce fac parte din trupul Domnului (1 Corinteni 10:16-17).

Scop Cinei: “oridecâteori mâncaţi din pâinea aceasta şi beţi din paharul acesta, vestiţi moartea Domnului, până va veni El” (11:26).

“Paharul binecuvântat, pe care-l binecuvântăm, nu este el împărtășirea cu sângele lui Cristos? Pâinea pe care o frângem, nu este ea împărtășirea cu trupul lui Cristos?” 1 Corinteni 10:16

Trecutul: Cina Domnului este o amintire a morţii lui Cristos (Luca 22:19).

Prezentul: cina Domnului este o părtăşie cu Cristos şi o părtăşie cu ceilalţi membri ai Trupului lui Cristos (1Corinteni 10:16-17). Cina este o recunoaştere şi o proclamare a Noului Legământ prin care credincioşii reafirmă domnia lui Cristos şi identificarea cu Cristos (Luca 22:20,28-30).

Viitor: aşteptarea cu nerăbdare a întoarcerii iminente a lui Cristos pentru mireasa Sa şi a ospăţului regal ce va avea loc (1Corinteni 11:26; Apocalipsa 19:7-9).

Cina Domnului este un prilej de laudă şi mulţumire adusă lui Dumnezeu. (Luca 22:19; 1 Corinteni 10:16; 24).